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楚辞·渔夫是谁写的??急急急急

1、《渔父》出自《楚辞》渔父是诗经嘛还是散文诗，是战国时期楚国诗人屈原创作渔父是诗经嘛还是散文诗的一篇散文。原文渔父是诗经嘛还是散文诗：屈原既放（qūyuánjìfàng）渔父是诗经嘛还是散文诗，游于江潭（youyújiāngtán），行吟泽畔（xíngyínzépàn），颜色憔悴（yánsèqiáocuì），形容枯槁（xíngróngkūgǎo）。

2、王逸《章句》曰：“《渔父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之间，忧愁叹吟，仪容变易。而渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。时遇川泽之域，怪而问之，遂相应楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。

3、《渔夫的故事》节选自《天方夜谭》（又名《一千零一夜》，也叫《阿拉伯之夜》）它是一部阿拉伯的民间故事集，世界著名的文学作品之一。照这样来看，具体作者应该不容易找到，因为只是民间流传的故事。

《渔夫》和《卜居》的异同

1、相同之处，都是自设问以申己志。渔父形象的思想观念也比较接近。不同之处，《卜居》着力表现屈原精神的坚贞执著，而《渔父》中的屈原是站在与渔父相对立的立场上的，作品很好地保持了两种价值观念之间的张力。

2、《渔父》与《卜居》可看做是姊妹篇，《卜居》偏重于对黑暗政治的揭露，《渔父》则主要表明自己的高尚品德。两篇都是以问答的方式表现的。

3、《渔父》与《卜居》可看做是姊妹篇，《卜居》偏重于对黑暗政治的揭露，《渔父》则主要表明自己的高尚品德。两篇都是以问答的方式表现的。渔父为一位避世隐身、钓鱼江滨的隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举。

4、《卜居》《渔父》的文体特征与《离骚》《天问》不同之处如下：从文体形式上看，《卜居》和《渔父》采用了对话体的形式，通过问答的形式展开，这种形式更加强调作品的戏剧性和对话性。

诗经《渔父》有其他版本吗?

1、《渔父》不是诗经中的渔父是诗经嘛还是散文诗，是楚辞。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集渔父是诗经嘛还是散文诗，先秦时期称《诗》，又称《诗三百》或《三百篇》，它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的三百零五篇诗歌。

2、《渔父》出自《楚辞》，是战国时期楚国诗人屈原创作的一篇散文。原文：屈原既放（qūyuánjìfàng），游于江潭（youyújiāngtán），行吟泽畔（xíngyínzépàn），颜色憔悴（yánsèqiáocuì），形容枯槁（xíngróngkūgǎo）。

3、屈原既放，qū yuán jì fàng ，游于江潭，yóu yú jiāng tán ，行吟泽畔，háng yín zé pàn ，颜色憔悴，形容枯槁。xíng róng kū gǎo 。

4、《渔歌子》，又名《渔歌曲》《渔父》《渔父乐》《渔夫辞》 问题二：《渔歌子》的词牌名是什么 渔歌子本身就是词牌名，词也叫“长短句”，“小令”。可以唱，分为上下两段，两段之间有空格。

5、诗经《渔父》 《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“[1] 是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。

6、屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》 1篇。

楚辞渔父的语言形式特点是

楚辞《渔父》渔父是诗经嘛还是散文诗的语言形式特点是骈散相间。《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原渔父是诗经嘛还是散文诗，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。

文章假设渔父是诗经嘛还是散文诗了屈原与渔父的问主要以对话形式展开，以便于陈事说理、直抒胸臆，开启了汉赋惯用的主客问答、抑客伸主的基本表达形式。

楚辞渔夫一文的修辞采用的是对比的修辞手法，楚辞《渔父》中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。

你怎样理解屈原的《渔父》?

1、屈原的《渔父》与楚辞中的其它作品中的宏大的神仙世界相比，其艺术成就相对是逊色的 。幻想的神话世界无疑蕴含了一种浪漫主义，具有强烈的形象感染力。相比之下，屈原的《渔父》更具说理成分而大大减弱了艺术性。

2、”《渔父》中的屈原，正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《渔父》的文字作为史料载入屈原的传记中，当也是有见于所写内容的真实性，至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。

3、象征意义：渔父这个形象代表了一种特定的生活态度和人生哲学，即隐逸、自足、悠闲、淡泊名利、与世无争。这种生活态度和人生哲学对中国古代文人产生了深远影响，他们常常通过渔樵耕读等农村生活来表达自己的理想生活状态。

4、渔父的网络解释是：渔父（《楚辞》篇章）《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。

5、屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，即自己与众不同，独来独往，不苟合，不妥协，由此引出渔父的进一步的议论。

6、屈原的明辨是非、高洁自奉、积极用世，乃至宁死不折、以身殉国。 渔夫的不问是非、明哲保身，浑水摸鱼，乃至消极避世、随遇而安。

楚辞《渔父》原文,注释与鉴赏

1、颜色憔悴，形容枯槁 ④ 。渔父见而问之曰 ⑤ ：“子非三闾大夫欤 ⑥ ？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清 ⑦ ，众人皆醉我独醒 ⑧ ，是以见放 ⑨ 。”渔父曰：“圣人不凝滞于物 ⑩ ，而能与世推移 。

2、这两首词是元皇庆二年（1313年）十二月，赵孟頫和其夫人的四首《题渔父图》所作。赏析 这首与上一首一样，表达了词人情愿作浩淼烟波中的钓徒，自由自在，无拘无束的心情。

3、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

4、渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」 渔父曰：「圣人不凝滞于物，而能与世推移。

5、出自屈原《楚辞·渔父》：原文：屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中。

6、《渔父》的原文翻译与注释如下：原文：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫与？何故至于斯？屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。