本文目录一览：

想要学习佛学不知该从何学起

1、由听闻佛法而思惟佛法，由思惟佛法而明理而行，这是学习佛法的次第。 佛法特别注重实践，没有真实的行践，就失去了佛法化世的意义，也得不到真实的受用。所以一个学佛的人，日常一切生活必须要纳入佛法的正轨。

2、要靠戒。要 摄心为戒 。学佛的第一步就是要学习这个。你用什么样的方式，那是个人的因缘，也绝对没有一个固定的模式。

3、佛学是信解行证，那么按照次序，应该是先是从《佛学问答》开始、《佛教入门》，一定要选择正确的好书，我们世间人，不能搞迷信，要把佛法融入到生活中。

4、首先要有正见，正确的知见才能引导向正确的方向。真正的学佛，是实修实证的，不实证不是学佛。

5、或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 都是修习大圆满法的好去处。所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。

6、就是不论修大小乘的哪个法，对初学者来说，最重要的应该是先修皈依。（三）皈依可以减轻或消尽业障 只要我们从内心深处真诚皈依三宝，以三宝本身所具有的强力加持，过去所造的罪业，会得以减轻甚至消尽。

我是扬州人,现在扬州工作,刚刚开始学佛,诵《地藏经》,身边没有学佛氛围...

而一般人是不是可以在家里「诵《地藏经》呢？当然可以。笔者的出家师兄（女众师父）竹窗随笔古文翻译，在俗家时就读诵过一百多部《地藏经》，也没有发生过任何问题。

就不可能没有时间工作；如果认为赚钱最重要，就不可能没有时间赚钱；如果认为娱乐最重要，就不可能没有时间娱乐；如果认为人际关系最重要，就不可能没有时间应酬人际关系；如果认为学佛最重要，也就不可能没有时间学佛。

刚开始学佛时，因为还没有选择法门，一定要注意，头一条就要五宗平等弘扬。不要有分别心，说竹窗随笔古文翻译我是净土，我是禅宗，我是密宗，我是学教的，我是学律的，如果有竹窗随笔古文翻译了这种分别，就远离了佛法。首先要注意这个。

修学《地藏经》是学佛的基础，当然，每个人的机缘不同。但是《地藏经》的积极作用不会抵消。不知您平时读诵《地藏经？是什么样的状态。

仁者竹窗随笔古文翻译：竹窗随笔古文翻译你已经读诵了两遍地藏经，应该知道，任何人，都可以读诵学习地藏经！，信佛，学佛，要正信，真信，不可以迷信！，不要觉得读诵地藏经，很累，就想放弃。，或者是坚持不下来。

首先，要知道和相信因果规律，即善恶业力之报。

竹窗随笔原文及翻译

1、禅那者，此云“思惟修”，故称禅思比丘，是贵思也。经又言竹窗随笔古文翻译：“有思惟心，终不能入如来大涅槃海。”又言：“是法非思量分别之所能及。”是病思也。所以者何？盖思有二：一正思惟，一邪思惟。

2、因为学佛这件事是要实地用功，不能单凭口说竹窗随笔古文翻译；如不实地用功，无论讲得怎样精通，终是数他人之珍宝，算不了自己资财；说向厨之饮食，饱不了自家肚腹。

3、三个月结夏下来，纵不禅定解脱，断惑证果，仍可灭罪增福，佛当然欣慰，所以这一天叫佛欢喜日，又叫僧自恣日——你为你竹窗随笔古文翻译的母亲设盂兰盆（此云救倒悬盆。

4、往西天求教。因检大藏经。见寿生经一卷。 有十二相属。南瞻部洲生下为人。先于冥司下。各借寿生钱。有注命官祗揖人道。见今库藏空闲。催南瞻部洲众生交纳寿生钱。阿难又问世尊南瞻部洲众生多有大愿不能纳得。

想要学佛,可是什么都不懂,如何做好基础?请问要做什么准备,比方要看什么...

1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。

3、但方向和理解不要错！！神佛是一种思想和意识境界。三类会产生自有的能量或说是主观意识，有的足以影响了元神能量，那么这就是导致升级或是淘汰的主要原因，生命是上帝赋予的，就看我们怎么去应用。

4、学佛要学会“理、感、悟、念”四个字。理是把世间的事情来龙去脉，因果理清楚。知道因和果的相互的关系。感是去感知它，分析它其中的道理。渐渐的，你就会悟到佛说过的一些莫名其妙的话是什么含义。

5、是正知正见逐渐泯灭，邪知邪见充斥弥漫的时代。在这样一个环境中，先学会如何择法，应是首要问题。初学之人，因为还没有建立起 正知正见，也没有详细读过佛经，不了解佛教的戒律和教义，所以很难分辨对错和正邪。

6、如何能循序渐进，坚持长久？一个人学佛，最重要的修心，心修好了，自然会体现在行动上，也就是修行了。

继佛图澄之后在北方传教的佛教代表人物是谁

1、达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。

2、创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。

3、玉琳初称大觉禅师，继遣使加封大觉普济禅师，后又加封为大觉普济能仁国师，通称为玉琳国师，此是清代汉传佛教中享有国师尊号的唯一僧人。 清代号为喇嘛教的复兴时期，但喇嘛被封为国师的并不多见。

4、佛图澄以神通智慧感.化残.暴嗜杀的石勒、石虎，佛法因而大行於华北，建寺八百九十所，受业门.徒万计，重要者有道安、竺法雅等。道安大师为前秦时代最重要的高僧，博学多闻，被视为当时北方学界的领.袖。